來我家蹓躂的人請放心閒晃
如果可以的話就留個言,好讓我也可以去你家晃晃

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熊貓真的是我所見過最廢的動物了
我最討厭的動物就是熊貓了= =
長的一點也不可愛就算了
又只吃竹子
很難搞的動物

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奇摩知識
>[ 一般疾病 ] 我弟感冒發燒全身發熱,朋友建議我用散熱膏幫他擦全身來散熱?
> 請到電腦商場買兩顆風扇幫他裝上

>[ 兩性關係 ] 我阿爸明天要帶我去小人國玩,我該戴尾戒防小人嗎?

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哈哈!
好像小叮噹的東西
當初應該可以給我家的文鳥噴一噴才對
不知道對動物有沒有用?

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作者/傑維恩

本文刊登於《聯合文學》二○○六年二月號 恨愛情

多雨的季節,鎮日都是一灘灘的水漬黃泥。認識男孩的那個陰天,

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【綜合外電報導】雖說女人難以捉摸,但要知道男人的性格也不容易。食物口味人人不同
,原來男人對食物的口味暴露了他的性態度,《你的食物符號是什麼?》一書教女性如何
藉破解男人的食物密碼找到真愛。

美國作者赫許(Alan Hirsch)利用現有性格測試法,測試8百人,詢問他們1千多個生活

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二十世紀性別解放運動的歷史例證逐步顯示,許多女性主義者和婦女運動者的性別政治,往往僅止於挑戰男女兩性之間的資源和權力分配,或者在同志運動的壓力之下勉強接受性傾向的「不幸」存在,但是卻拒絕動搖那個更根本構成壓迫的性別二元區分制度。最明顯可見的就是,一旦面對那些在身體情慾及生活方式上選擇高亢的不順服既有文化規範、因而直接擾亂性別分野的曖昧邊緣主體(例如變裝皇后和變裝國王、娘娘腔、男人婆、T-婆女同志、變性人、陰陽人、扮妝跨性人、第三性公關、以及其他持續浮現多樣面貌的性別異類)時,號稱要抗拒性別壓迫的女性主義和婦女運動卻明顯的猶豫起來。顯然她們的性別政治,擁抱的是「兩性」二分世界的某種理想分野、分工、分贓狀態,因此只有合乎這兩個理想性別的主體才可以被列入運動策略的考量。

上述那些「跨性別」主體,不但是不男不女(因為根本無法被既有的男女刻板定義所侷限,而且也日日與這「不男不女」的污名為伍),同時也是又男又女(因為所有被規劃為男女性別的形象、特質、行為,甚至沒有特定性別歸屬的文化成份,都被當成素材,被混雜拼貼變形來呈現這樣的身體)。

這些以肉身和情慾來表達不能、不願、不屑配合性別規範的主體(統稱「跨性別」的主體)早就在日常生活中暗暗承受「神經病」、「作怪」、「變態」、「噁心」等等污名;要是在矇混過關時被暴露曖昧身分(正如布藍登‧蒂娜的例子一樣),則往往遭受開除、羞辱、坐牢、毆打、輪姦、殺害,或者被送進精神病院、被惱羞成怒的朋友同事斷絕來往、被所愛的人放逐。

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